الشيخ محمد علي الگرامي
9
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى )
جواب : طبق روايات معتبره همهء احكام و حى همهء حدود بر او و براى او در نه 9 سالگى ثابت است برخى موارد كه دربارهء وصيت و طلاق و عتق و ذبح و تعزير آمده و بدان جهت احتمالا فيض فرموده بلوغ در هر باب ، مقدار سن معينى است ، اولا در پسر وارد شده نه دختر ، و آن هم در نفوذ اين گونه معاملات در قبل از بلوغ است ، و تعزير در 10 سالگى پس به كمتر از حد زنا ، رجوع كنيد به روايات يزيد كناسى و عبد اللّه بن سنان كه از روايت صحيحه مىباشند و به روايت عبد العزيز عبدى و روايات باب 28 حدود و تعزيرات . سؤال 4 - آيا بين بلوغ عقلى و بلوغ دينى و بلوغ جنسى فرقى قائل هستيد يا خير ؟ يا به تعبير ديگر به نظر جناب عالى براى همه تكاليف سن واحدى ( 9 سالگى در دختران ) جعل و تشريع شده يا اينكه هر تكليفى سنى را اقتضا مىكند ؟ جواب ؟ از جواب فوق معلوم شد ، البته از نظر تكوينى بلوغ عقلى و جنسى و دينى ، مفهوما متغاير هستند ليكن مصداقا و خارجا در غير سفهاء و مجانين متقاربند . و بههرحال در تكاليف شرعيه ، ميزان نظر شارع مقدس مىباشد . اينكه سن 9 سالگى را براى روزه مشكل ميدانند اولا عموميت ندارد ، بچهها و افرادى كه مىشناسيم مشكلى نداشتهاند ولى اگر فرض حرج شود رفع حكم مىشود ، و اينكه ميگويند روايات مربوط به نقاط حاره چون عربستان است از مضحكات امور است ، مگر پيامبر ( ص ) به شام رفتوآمد نداشت و نميدانست در دنياز نقاط ييلاقى هم هست ؟